Sirds attīrīšana Pareizticība. Asinsvadu un sirds muskuļa attīrīšanas paņēmieni

Atrodiet sev laiku un nomaļu vietu šai praksei. Sākumā būs nepieciešama koncentrēšanās, bet pēc tam to varēsi darīt jebkur, pat darbā un transportā.

1. Ieslēdziet mierīgu mūziku.
2. Apsēdieties, nomieriniet elpu. Sēdiet šādi 3-4 minūtes, pieskaņojot prātu sirds čakras tīrīšanas praksei.
3. Dariet dziļa elpa un uzliec roku uz krūtīm, aizver acis.
4. Dziļi elpojiet no krūtīm, vienlaikus turot roku uz sirds. Ja šajā zonā ir nopietni bloki, tad var justies apgrūtināta elpošana, smagums, pleci var noliekties, bet tu tos iztaisno un turpini elpot dziļi.
5. Tagad pavērsiet savu iekšējo skatienu uz krūšu zonu, starp krūtīm. Ko tu tur redzi? Varbūt tā tumši plankumi, kaut kādas dīvainas figūras... Vai varbūt jūtama tikai smaga vibrācija... Ieskaties tajā dziļāk... Un tavu acu priekšā sāks risināties situācijas, kas tev atnesa sāpes, ciešanas, aizvainoja tevi... Tas viss ir iekšā nepiedots stāvoklis jūsu sirdī, un tas ir ļoti grūti. Tā ir nepanesama nasta tavai sirdij, kura vēlas mīlēt un spīdēt...
6. Paskatieties uz katru situāciju, kas rodas jūsu sirdī, kā uz attēlu un garīgi (vai vēl labāk skaļi) sakiet: " Es pilnībā piedodu un ar mīlestību atlaižu tevi..."Un pēc šiem vārdiem ļaujiet attēlam un situācijai izšķīst, izbalināt ...
7. Dariet to ar visām situācijām, kas rodas šīs prakses laikā. Protams, apziņa neļaus strādāt cauri visām situācijām uzreiz, jo tā mūs pasargā no pārslodzēm, un tāpēc nevajag censties atcerēties kaut ko citu un kaut ko izvilkt no sevis – uzticieties savai iekšējai pasaulei.
8. Kā likums, pēc tam kļūst viegli un mazliet tukšs iekšā. Un ir ļoti svarīgi šo tukšumu aizpildīt ar mīlestību. Kāds dod priekšroku būt piepildītam ar abstraktu mīlestību, mīlestības enerģijas spēku, bet es iesaku izvēlēties sieviešu dievība, silts, mīlošs, labsirdīgs, kā Jaunava Marija, Lakšmi vai Kvan-Iņ, un ieliec to savā sirdī... Iedomājies, ka vietā, kur agrāk bija sāpes un aizvainojums, tā kļuva gaiša un tīra... rad troni tur un uzaicināt dievietes sirdi.
9. Un tagad, kad viņa ir iekšā, sēdiet un meditējiet par skaisto Dievību savā sirdī... Iedomājieties, kā viņas gaisma izgaismo visu tevī, kā viņas mirdzums piepilda jūsu krūtis, un viņas piedošanas spēks ļauj jums tikt galā ar jebkuru aizvainojumu, sāpes... Dieviete dzīvo tevī, un tu dzīvo plašā Visumā, ko radījusi šī dieviete, viņa atbalsta un mīl tevi... Ļaujiet rokai uz jūsu krūtīm sajust šo siltumu no Dievišķā klātbūtnes iekšienē.
10. Tagad jūti, kā tu skatīsies uz pasauli, uz cilvēkiem, uz grūtībām, kad noteikti zini, ka Dieviete dzīvo tevī un tava sirds ir viņas templis. Sajūti to, meditē, iztēlojies... Un paldies Dievietei, ka atnāca, ka dzīvo tavā sirdī! Uztaisi loku!

Vai zināji, ka namastes tradīcija – roku salikšana pie krūtīm un paklanīšanās – ir cieņas izpausme pret Dievu, kas dzīvo katra cilvēka sirdī? Tāpēc austrumos viņi klanās ne tikai eksaltētām personībām, bet vispār visiem, visam, visam, jo ​​zina: Dievs dzīvo katra sirdī, nav svarīgi, vai šis cilvēks ir ļauns vai laipns, sirds ir Tā Kunga templis.

Un tagad dziļi ieelpojiet un atveriet acis. Pasēdiet šādi vēl kādu laiku, pārdomājiet apkārtējo pasauli...

Laika gaitā šo praksi var veikt visur, un labāk - uzreiz pēc dažām negatīvām situācijām. Piedod un atlaid...

Un lai tavā sirdī gaišs, silts, tīrs, lai tur mūžīgi dzīvo un plaukst Dievišķā Māte!

Sirds un asinsvadu attīrīšana

Viss cilvēka ķermenis ir caurstrāvots ar asinsvadiem. Tās ir dobas, elastīgas dažāda diametra, konstrukciju un mehāniskās īpašības. Tie ir apvienoti sirds un asinsvadu sistēmā, kas nodrošina asinsriti un tās plūsmu uz visām ķermeņa daļām. Lielākos asinsvadus sauc par artērijām un vēnām, mazākos par kapilāriem. Turklāt gandrīz visās ķermeņa daļās ir vidēji asinsvadi vai kapilāri. Tikai vēnas un artērijas nav visur. Galvenais orgāns, kas sūknē asinis caur asinsrites sistēmu un nodrošina to nepārtrauktu kustību traukos, ir sirds. Cilvēka sirds sastāv no divām pilnībā atdalītām pusēm, no kurām katrai ir kambaris un ātrijs. Kopumā visi asinsvadi ir sadalīti divās grupās: artērijas, pa kurām asinis tiek izņemtas no sirds un nonāk orgānos, un vēnas, kurās asinis plūst uz sirdi.

Cilvēkiem un visiem mugurkaulniekiem ir slēgts asinsrites sistēma. Sirds un asinsvadu sistēma Cilvēks veido divus virknē savienotus asinsrites apļus: lielu un mazu. lielais aplis nodrošina asinis visiem orgāniem un audiem. Tas sākas kreisajā kambarī, no kurienes iziet aorta, un beidzas labajā ātrijā, kur plūst dobā vena. Mazais aplis nodrošina asinsriti plaušās, šeit asinis tiek bagātinātas ar skābekli un tiek noņemts oglekļa dioksīds. Tas sākas labajā kambarī, no kura iziet plaušu stumbrs, un beidzas kreisajā ātrijā, kurā ieplūst plaušu vēnas.

Tāpat kā visas ķermeņa sistēmas, asinsvadi viena vai otra iemesla dēļ tiek aizsērējuši un ir periodiski jātīra. Ja tas netiek darīts laikā, cilvēks var saslimt, jo traukos esošie toksīni traucēs normālu asins piegādi cilvēka orgāniem un sistēmām.

Asinsvadu attīrīšana aterosklerozes gadījumā

Cilvēkiem, kuri neievēro diētu, neveic regulāras fiziskās aktivitātes fiziski vingrinājumi, sistemātiski pakļauti stresam, asinsvadu sieniņas klāj holesterīns, kas tos iznīcina un veido rētaudi. Ir slimība, ko sauc par aterosklerozi. Ar aterosklerozi asinsvadu lūmenis sašaurinās, kas palēnina asiņu kustību un var izraisīt asins recekļa veidošanos un pilnīgu asinsvada aizsprostojumu. Asins receklis, kas parādās vienā no sirds artērijām, rada situāciju, ko sauc par koronāro trombozi. Ja asins receklis bloķē asinsriti kādā smadzeņu daļā, attīstās insults. Skartā smadzeņu zona nesaņem ar skābekli bagātinātas asinis, un ķermeņa daļa, ko kontrolē šī smadzeņu zona, kļūst paralizēta. Pēc insulta nervu šūnas var atgūties vai arī to funkcijas pārņems citas smadzeņu šūnas. Funkciju atgūšana pēc insulta aizņem ļoti ilgu laiku.

Ar insultu var palīdzēt šo zāļu lietošana. Pusi citrona nomizo no mizas, pārlej ar priežu skuju novārījumu un dzer stundu pirms ēšanas vai stundu pēc ēšanas. glāzi 3 nedēļas. Pēc tam paņemiet pārtraukumu uz mēnesi un atkārtojiet ārstēšanas kursu vēlreiz. Lai pagatavotu skujkoku buljonu, smalki sasmalciniet 5 ēd.k. karotes jauno egļu, priežu, egļu vai kadiķu skuju, ielej 0,5 litrus ūdens, uzliek uguni un uzvāra. Vāra uz lēnas uguns 10 minūtes un atstāj uz 8 stundām siltā vietā. Tad izkāš.

Cilvēkiem, kas vecāki par 35–40 gadiem, ateroskleroze parasti parādās šādos gadījumos:

Augu šķiedru, vitamīnu E un C, kālija, magnija, hroma trūkums uzturā;

Oksidēto tauku un oksidētā holesterīna pārpalikums uzturā;

Pārmērīga rafinētas pārtikas patēriņš;

Pēkšņas izmaiņas diētā;

Mīksts dzeramais ūdens;

Palielināts pārstrādātā piena proteīna - kazeīna patēriņš;

Smēķēšana un vides piesārņojums.

Cīņa ar aterosklerozi jāsāk nevis tad, kad tā jau ir, bet ilgi pirms tam - ar neirovaskulārās distonijas izpausmēm. Lai atgrieztu savus audus dabiskās funkcijas, nepieciešams atjaunot normāls darbs asins apgādes sistēmas. Tas ir sasniegts Dažādi ceļi, viena no tām ir siltas vannas ar ārstniecības augu novārījumiem un terpentīna vannas. Vēl viens veids ir dažādu augu izcelsmes zāļu lietošana.

Ir tibetiešu recepte no 4. gadsimta pirms mūsu ēras, lai attīrītu asinsvadus no tauku nogulsnēm un aterosklerozes plāksnēm. Ņem 100 g kumelīšu, asinszāles, nemirstīgo un bērzu pumpuru, visu kārtīgi samaisa un vienu pilnu tējkaroti šī maisījuma uzvāra glāzē verdoša ūdens, ļauj 15 minūtes brūvēt, pievieno nedaudz medus un dzer kā tēju. . Šāda tēja jādzer no rīta un vakarā, līdz beidzas zāļu maisījums.

Dzert 1/2 tase sulas no svaigām kāpostu lapām 15 minūtes pirms ēšanas.

Piepildiet puslitra burku ar žāvētām rozā āboliņa galviņām, aplejiet tās ar 0,5 litriem degvīna un atstājiet 2 nedēļas tumšā vietā. Dzert 1 ēd.k. karote pirms gulētiešanas. Ārstēšanas kurss ir 3 mēneši, 2 nedēļu pārtraukums un atkal trīs mēnešu kurss.

No koka ņemto sarkano pīlādžu mizu nosusiniet gaisā agrā pavasarī, karbonāde, 5 ēd.k. karotes mizas liek emaljētā bļodā, aplej ar 0,5 litriem ūdens, uzvāra un uz lēnas uguns patur vāku. 2 stundas. Pēc tam izkāš un dzer 2 Art. karotes 3 reizes dienā 20 minūtes pirms ēšanas. Uzglabājiet buljonu ledusskapī ne ilgāk kā divas dienas, pirms lietošanas uzsildiet. Ārstēšanas kurss - 1,5- 2 mēnesis.

Sajauc 20 g pelašķu garšaugu un balto āmuļu un 50 g bārdainās cistoseiras. Brūvēt 1 ēd.k. karoti maisījuma ar 1 glāzi verdoša ūdens. Uzstāt, iesaiņots, 2 stundas un celms. Dzeriet nedaudz visas dienas garumā. Ārstēšanas kurss ir 3 nedēļas.

2 tējkarotes sadrupinātu elecampane sakneņu aplej ar 1 glāzi auksta ūdens, atstāj uz 3 stundām, uzliek uz uguns, uzvāra, 10 minūtes vāra uz lēnas uguns, noņem no uguns un izkāš. Dzert 2 ēd.k. karotes 3 reizes dienā mēnesi.

Sajauc 10 g rue grass, 10 g zoss cinquefoil, 30 g balto āmuļu un 30 g kosa. Ielej 1 ēd.k. tējkaroti maisījuma ar 1 glāzi auksta ūdens, atstāj 4 stundas, tad vāra 4 minūtes un izkāš. Dzeriet visu pa malkiem visas dienas garumā. Ārstēšanas kurss ir 1 mēnesis.

Sajauc 5 g kalnu arnikas, 25 g pelašķu zāles un 20 g asinszāli. Ņem 1 ēd.k. tējkaroti maisījuma, aplej ar 1 glāzi auksta ūdens, atstāj uz 3 stundām, uz lēnas uguns vāra 5 minūtes, atstāj uz 15 minūtēm un izkāš. Dzeriet pakāpeniski visas dienas garumā. Ārstēšanas kurss ir 1 mēnesis.

Sajauc 10 g ķimenes augļu, rūtas garšaugu, melisas garšaugu, 15 g baldriāna saknes, 20 g vilkābeles ziedus, 20 g zirnekļu lapas, 30 g balto āmuļu garšaugu un 20 g rožu gurnus. Visu samaisa un 1 tējkaroti maisījuma uzvāra ar 1 glāzi verdoša ūdens un atstāj uz 1 stundu. Dzeriet visu pakāpeniski visas dienas garumā. Ārstēšanas kurss ir 1 mēnesis.

1 mēneša laikā 3 reizes dienā pirms ēšanas izdzer 30-40 pilienus Mandžūrijas arālijas tinktūras. Lai to pagatavotu, 1 tējkaroti izejvielu jāaplej ar 150 ml spirta un jāatstāj 3 nedēļas.

Uzvāra 2 glāzes verdoša ūdens 3 ēd.k. ēdamkarotes sasmalcinātas pienenes saknes, uzvāra un vāra uz lēnas uguns 15 minūtes uz lēnas uguns. Dzert 1 ēd.k. karote 2 reizes dienā 30 minūtes pirms ēšanas. Ārstēšanas kurss ir 1 mēnesis. Saknes jāizrok agrā pavasarī pirms ziedēšanas vai pēc lapu nokalšanas.

Sajauc 30 g pelašķu garšaugu un pa 15 g mazo zirņu, kosas, balto āmuļu, vilkābeles ziedus. Ņem 1 ēd.k. karoti maisījuma, aplej ar 1 glāzi auksta ūdens, atstāj uz 1 stundu, vāra 5 minūtes, atstāj uz 20 minūtēm un izkāš. Dzeriet malciņiem visas dienas garumā. Ārstēšanas kurss ir 3 nedēļas.

Sajauc 10 g nātres un pelašķu zāles. 1 st. 10 minūtes vāra karoti maisījuma 0,5 litros ūdens un ņem brilles naktī. Ārstēšanas kurss ir 3 nedēļas.

1 ēd.k. aplej ar 1 glāzi verdoša ūdens. karoti sausu sasmalcinātu ceļmallapu lapu un atstāj uz 1 stundu. Šis dienas nauda dzert malciņiem stundas laikā. Var izmantot svaigas ceļmallapu lapas: sagriež, sasmalcina, izspiež sulu, sajauc ar vienādu daudzumu medus un vāra 20 minūtes. Ņem 2-3 ēd.k. karotes dienā. Uzglabāt vēsā vietā cieši noslēgtā traukā. Ārstēšanas kurss ir 3 nedēļas.

Ar aterosklerozi ir lietderīgi pārtikai pievienot maltas kviešu klijas. Pirms ēšanas klijas 30 minūtes aplej ar verdošu ūdeni, pēc tam ūdeni notecina. Iegūtā virca jāliek jebkurā traukā, vispirms 1 tējkarote, pēc 7 dienām - 2 tējkarotes katrai, vēl pēc 7-10 dienām - 2 ēdamk. karotes.

Japāņu Sophora noņem organiskos sāļus no asinsvadu sieniņām un attīra asinis. Ņem 50 g Sophora ziedus vai augļus, ielej 0,5 litrus degvīna un uzstāj uz mēnesi. Dzert pa 1 tējkarotei 3 reizes dienā 3 mēnešus. Tiem, kuri nevar lietot alkoholu, vajadzētu pagatavot 1 ēd.k. karoti sophora 1 glāzi verdoša ūdens un atstāj uz nakti termosā. Dzert 2 ēd.k. karotes 3 reizes dienā.

āmuļi secina neorganiskie sāļi, nomierina un regulē spiedienu. Augu nosusina, sasmalcina pulverī un 1 tējkaroti pulvera uzvāra ar 1 glāzi verdoša ūdens. Uzstājiet līdz rītam termosā, izkāš un dzer 2 ēd.k. karotes maziem malciņiem 15-20 minūtes pirms ēšanas 4 mēnešus.

Plkst multiplā skleroze un aterosklerozei palīdz svaiga sīpolu sula, sajaukta ar tādu pašu medus daudzumu. Ņem maisījumu 3 nedēļas, 1 ēd.k. karote 3 reizes dienā 1 stundu pirms ēšanas vai starp ēdienreizēm. Ja nepieciešams, ārstēšanu var pagarināt līdz diviem mēnešiem.

Asinsvadu attīrīšanai ieteicama šī recepte: sarīvē veselu citronu un 10 nomizotas ķiploka daiviņas. Visus aplej ar 1,5 litriem atdzesēta vārīta ūdens, atstāj uz 4 dienām istabas temperatūrā, izkāš un izdzer tukšā dūšā pa 50 g katru.

Maisījums asinsvadu attīrīšanai. Ņem 300 g nomizotu valriekstu, žāvētas aprikozes un rozīnes, 2 citronus ar miziņu, visu izlaiž caur gaļas mašīnā un sajauc ar 300 g medus. Ir 2 tējkarotes dienā jebkurā diennakts laikā, līdz ir beigusies sagatavotā zāļu daļa. Uzglabājiet maisījumu ledusskapī.

Uzlējums asinsvadu attīrīšanai: sajauc 100 g kumelīšu, immortelle, pelašķu, bērzu pumpuru. Deserta karoti maisījuma uzvāra ar verdošu ūdeni un karsē ūdens vannā 15 minūtes. Dzeriet 3 reizes dienā 30 minūtes pirms ēšanas, līdz viss maisījums ir izlietots.

Linu sēklu novārījums labi attīra traukus. Vakarā 1/3 glāzes sēklu aplej ar 1 litru ūdens, uzvāra un 2 stundas karsē ūdens peldē. Pēc tam noņemiet, uzstājiet līdz rītam un izkāš. Iegūto biezo šķidrumu dzer 5 dienas, 1/3 tase no rīta tukšā dūšā un vakarā pirms ēšanas. Tad vairāk 2 reizes, lai pagatavotu jaunu šķidrumu un dzērienu. Pēc 3 mēnešiem atkārtojiet kursu.

Lai iztīrītu traukus, ņem 1 kg pētersīļu un selerijas sakņu un 2 citronu. Visu izlaiž caur gaļas mašīnā un sajauc ar 1 glāzi medus. Uzglabājiet maisījumu ledusskapī un ņemiet no rīta tukšā dūšā, 3 ēd.k. karotes.

Lai notīrītu traukus, jums ir nepieciešams pagatavot īpašu infūziju. Lai to izdarītu, sajauciet glāzi diļļu sēklu ar divām ēdamkarotēm maltas baldriāna saknes un divām glāzēm medus. Ielieciet maisījumu lielā termosā un pievienojiet verdošu ūdeni, lai kopējais tilpums būtu vienāds ar 2 l. Ievilkties vienu dienu un pēc tam mēnesi lietot 1 ēdamkarote. karote pusstundu pirms ēšanas.

Veco recepti trauku tīrīšanai var izmantot reizi 5 gados. Ņem 1 kg citronu ar mizu, nomizotu ķiploku un dabīgo medu. Citronus un ķiplokus izlaiž caur gaļas mašīnā un maisījumu rūpīgi sajauc ar medu. Uzstāt 24 dienas. Ņem katru dienu 2 ēd.k. karotes naktī.

Ķiploka daiviņu vietā varat ņemt tā tinktūru, bet veselu citronu vietā tikai sulu. Ķiploku tinktūru veic šādi: nomizoto ķiploku sarīvē uz rupjās rīves, liek pudelē, pildot uz? tilpuma, un lej līdz kaklam degvīnu, bet ne alkoholu, jo tas iznīcina daudzas ķiplokā esošās derīgās vielas. Cieši aizveriet pudeli un ievietojiet tumšā vietā 21 dienu. Sakratiet pudeli ik pēc 3 dienām. Gatavo tinktūru izkāš un, ielejot trīs litru burkā, atzīmējiet līmeni. Pēc tam pievienojiet tādu pašu daudzumu medus un tikpat daudz citrona sulas. Visu samaisa, līdz medus ir pilnībā izšķīdis. Aizveriet burku ar vāku un novietojiet tumšā vietā. Lietojiet katru dienu par 2 Art. karotes naktī.

Tinktūra zirgkastaņa stiprina kapilāru un vēnu sienas, novērš asins recekļu veidošanos asinsvadi un veicina izveidojušos asins recekļu rezorbciju. Lai to pagatavotu, ielieciet 50 g svaigu kastaņu ziedu stikla burkā, ielejiet 0,5 litrus degvīna un uzstājiet siltā vietā nedēļu. Lietojiet 30-40 pilienus 3 reizes dienā mēnesī.

Ar aterosklerozi ir ļoti noderīgi ēst šādus salātus:

- bietes, āboli, ķiploki, sabojāts piens;

- ābolu mērce, upenes, jūraszāles;

- dzērvenes, mārrutki, sīpoli, zemenes, ķiploki, sinepes, kāposti;

- pienenes ziedi, rozes, vijolītes, akācija, āboliņš;

- liepu, akāciju, ošu, aveņu, zemeņu, apiņu, upeņu, bārbeļu, nierzāles, biškrēsliņu, ceļmallapu, lapegles skujas lapas;

- biešu, burkānu, redīsu, redīsu, selerijas, rabarberu, sparģeļu, gurķu galotnes. Šis teksts ir ievaddaļa.

Labākās sirds un asinsvadu dziedināšanas metodes Jūlija Sergejevna Popova

Sirds muskuļa attīrīšana

Sirds muskuļa attīrīšana

Sirds muskulis jeb miokards pēc sava mērķa būtiski atšķiras no citiem muskuļiem. Atšķirībā no muskuļiem, kas kustina rokas un kājas, tas darbojas kā asins sūknis. Mierīgā stāvoklī sirds saraujas aptuveni 100 000 reižu dienā un tajā pašā laikā izsūknē apmēram 10 tonnas asiņu. Sirds sastāv no četrām daļām: labais ātrijs un labais kambaris, un kreisais ātrijs, un kreisais kambaris. Ar skābekli bagātās asinis no plaušām pārvietojas pa plaušu vēnām uz kreiso ātriju, no turienes uz kreiso kambari un pēc tam uz aortu. Venozās asinis plūst caur augšējo un apakšējo dobo vēnu labajā ātrijā, no turienes labajā kambarī un tālāk pa. plaušu artērija uz plaušām, kur tas tiek bagātināts ar skābekli un atkal nonāk kreisajā ātrijā. Sirds muskulis sastāv no vairākiem muskuļu šķiedru slāņiem. Šīs šķiedras saraujas, lai asinis no priekškambariem virzītu kambaros un no kambariem traukos.

Sirds muskulis strādā automātiskajā režīmā, tas ir, tā kontrakcijas ir piespiedu kārtā un dzīves laikā neapstājas ne uz minūti. Nepareiza darbība izraisa aritmiju vai sirds aritmiju.

Sirds tiek apgādāta ar asinīm caur sistēmu venozās artērijas. Tā kā šo asinsvadu gala zari nesazinās viens ar otru, gala asinsvadu zaru sašaurināšanās vai pat bloķēšana izraisa smagu sirds muskuļa nepietiekamu uzturu un pat tā lokālu nekrozi. Šo stāvokli sauc par miokarda infarktu.

koncentrējas sirds muskuļos liels skaits jutīgi nervi, tāpēc ar jebkādiem asins piegādes traucējumiem sāpes iekļūst sirds muskuļos. Šo stāvokli sauc par stenokardiju. Sirds muskuļa attīrīšana var palīdzēt ar šīm slimībām. Reizi vai divas gadā ir nepieciešams atbrīvot mūsu sirdi no visiem toksīniem, kas tajā uzkrājušies: novājinātām šūnām, gļotām, liekajiem sāļiem un daudz ko citu.

A.Ryžovs piedāvā savu sirds muskuļa attīrīšanas veidu. Tīrīšana ar citronu sulu un pienu. Ņem 3 citronus un 1 litru silta piena. No rīta tukšā dūšā izdzer 0,3 litrus piena, pēc tam izdzer viena citrona sulu. Atkārtojiet pulksten 12:00. Un pēdējais laiks dzert pienu un citronu sulu pirms gulētiešanas. Šī tīrīšana tiek veikta divu nedēļu laikā. Tīrīšanas periodā vēlams ievērot veģetāro diētu.

Kartupeļi ļoti palīdz sirds muskuļa attīrīšanai. No tā gatavo kartupeļu sulu, kartupeļu ūdeni, melno biezeni, Alma Nessen buljonu.

Lai iegūtu kartupeļu sulu, bumbuļi rūpīgi jānomazgā un, nemizot, sarīvē uz smalkas rīves. Pēc tam ielieciet tīru linu audumu vai divas kārtas marles un izspiediet sulu. No 100 g bumbuļiem var iegūt 50 ml sulas. Kartupeļu sulu sajauc vienādās proporcijās ar burkānu vai biešu sula un dzert 2 pusi glāzes vienu reizi dienā. Kartupeļus sulai var izmantot no jūnija līdz februārim, vairāk vēlie datumi tajā ir indīgs solanīns. Kartupeļu sulu nedrīkst lietot cilvēki ar zemu skābumu kuņģa sula cieš no diabēta, nosliece uz aptaukošanos.

Kartupeļu ūdeni var pagatavot šādi. Paņemiet 5 kartupeļus, rūpīgi nomazgājiet, nomizojiet un notīriet. Tīrīšanu aplej ar 0,5 litriem ūdens, vāra 15 minūtes, atdzesē un izkāš. Izdzert līdz? glāzi 30 minūtes pirms ēšanas.

Melnajam biezenim ņem nebojātus bumbuļus un rūpīgi nomazgā. Pēc tam nomizo ar biezu kārtu mizu, izlaiž caur gaļasmašīnu, pārlej ar verdošu ūdeni tā, lai tikai nosegtu kartupeļu masu. Uzvāra 2 minūtes, un pēc tam 10 minūtes uzstāt karstumā.

Alma Nessen buljonu var pagatavot šādi. Kartupeļus rūpīgi nomazgā, sagriež plānās šķēlītēs ar mizu, liek katliņā, aplej ar 3 litriem ūdens un vāra 1 stundu. Gatavo buljonu izkāš un dzer 3 litrus dienā. Turklāt 2 -3 reizes dienā apēd 8 nelielas ķiploka daiviņas ar ābolu šķēlītēm.

Grēku nožēla un sirds nožēla, lūgšana, atturība, Dieva Vārda lasīšana, bieža svēto noslēpumu kopība. Skumjas pacietība. Labu sajūtu un noskaņu ieviešana sirdī. Iekšējās darbības: prātīgums, pašpārbaude un jautrība. Dedzība pēc pestīšanas.

Tātad, kristietim, dedzīgam pēc pestīšanas, visa uzmanība jāpievērš sirds attīrīšanai un patiesi kristīgu jūtu un tieksmju iespiedīšanai tajā - ar vairāku garīgu askētisku varoņdarbu un vingrinājumu palīdzību, kā arī labo darbu veikšanu, kas ir nepieciešami. daļa no pestīšanas ceļa.

“Sirds attīrīšanai,” saka arhipriesteris Jānis no Kronštates, “ir vajadzīgi lieli darbi un bēdas; biežas (nožēlas) asaras, nemitīga iekšējā lūgšana; atturība, Dieva Vārda lasīšana, rakstu un svēto Dieva svēto dzīves, bet pats galvenais - bieža grēku nožēla un Vistīrāko Noslēpumu kopība un ikdienas pašpārbaude; pārdomas par to, kā sākumā tika radīts tīrs cilvēks un kā pasaulē ienāca grēka netīrumi; par Dieva līdzību un tēlu mūsos un par mūsu pienākumu līdzināties Prototipam – Vistīrākajam Dievam; par mūsu atpestīšanu ar nenovērtējamām Dieva Dēla asinīm, par mūsu dēla dēšanu Kristū Jēzū, par bausli mums būt svētiem visā dzīvē (); domā par nāvi, spriedumu, ugunīgo elli. Ir vajadzīgas lielas bēdas, jo tās dziedē grēka slimību, sadedzina grēka ērkšķus... Visi svētie pārcieta lielas bēdas un pūles, lai iegūtu sirds šķīstību, un neviens netika kronēts bez bēdām: daži cieta dažādas mokas no vajātājiem, citi spontāni mocīja un nomāca sevi, gavējot, nomodā, veicot miesas darbus, pastāvīgi nomodā lūgšanā, un tās smarža atvairīja katru netīro grēka infekciju, bieži vien piedalās Svētajos Noslēpumos, kas ir visspēcīgākais līdzeklis dvēseles un ķermeņa attīrīšanai, svētdarīšanai un atjaunošanai; viņi pastāvīgi mācījās Dieva Vārdā, nodarbojās ar dievišķo domāšanu. Daži no svētajiem bija asarīgas grēku nožēlas sludinātāji, piemēram, svētais sīrietis Efraims. Mums īpaši vajadzīgas sirsnīgas dziļas asaras, jo tās attīra sirds netīrību un lielā mērā veicina tās mieru un svētlaimi, jo līdz ar tām, tā teikt, no mūsu dvēseles izplūst grēks; pēc tiem nāk klusums un sirdsapziņas miers un kaut kāds garīgs aromāts un prieks: cilvēks ar saprātīgām acīm redz sevī Dievu, attīrot visas savas netaisnības un neizsakāmi žēlsirdīgs pret viņu.

Visi svētie ar savu dzīvi un mācībām aicina mūs strādāt, lai saglabātu mūsu sirdis tīras ar labām manierēm un labu nostāju, sargājot mūsu sirdsapziņu un vienmēr atzīstot savas sirds dziļākās domas. Ja mēs tajās atzīstamies bieži, bet labāk katru dienu, ar nožēlu un sirdssāpēm, atceroties visu (grēcīgo) un nosodot sevi par visu, neatkarīgi no tā, vai darījām kaut ko sliktu, vai domājām ļaunu ar prātu, vai pateicām sliktu vārdu, tad caur tā mēs iegūsim grēku nožēlu un nožēlas pilnu sirdi, tāda sirds izvilks asaras no dvēseles dziļumiem, un asaras šķīstīs dvēseli un izdzēsīs visus tās grēkus. "Kad visi grēki tiks noslaucīti ar asarām," saka svētais Simeons jaunais teologs, "tad dvēselē ienāks Svētā Gara ietekme un vēl vairāk sāks to laistīt ar ciešanās asaru saldumu, ar kuru tā garīgi pabaros, stiprināsies arvien vairāk, vairos Gara augļus, bagātīgi nesot tos savā laikā un sagatavojot tajos sev barību mūžīgai un nebeidzamai dzīvei.

Tādu raudāšanu Dievs nomierina svētlaimē. Svētie tēvi šādu raudāšanu sauc par priecīgu, jo tas rada mierinājumu un garīgu prieku, kas ir Debesu valstības garantijas. “Neizskaidrojams brīnums,” iesaucas svētais Simeons Jaunais teologs. - Materiālās asaras plūst no materiālajām acīm un mazgā nemateriālo dvēseli no grēcīgiem netīrumiem; krīt zemē, bet gāz dēmonus un atbrīvo dvēseli no neredzamajām grēka saitēm. Ak asaras! tu, izstarojies no Dievišķās apgaismības darbības, atver pašas debesis un noved Dievišķo mierinājumu... Kur asaras ar patiesām zināšanām, tur staro dievišķā gaisma, un kur ir šīs gaismas starojums, tur ir visu svētību dāvināšana, tur sirdī ir iespiests Svētā Gara zīmogs, no kura dzimst visi dzīvības augļi. No asarām Kristum auglīgs ir lēnprātība, miers, žēlastība, līdzjūtība, laipnība, labestība, ticība, atturība. No asarām rodas tas, ka kāds mīl savus ienaidniekus un lūdz Dievu par tiem, priecājas par kārdinājumiem un lepojas ar bēdām, skatās uz citu grēkiem tā, it kā tie būtu savējie, un raud par tiem un labprātīgi atdod savu dzīvību nāvei par savu. brāļi.

Vēl viens vissvarīgākais un pārbaudītākais līdzeklis sirds tīrības iegūšanai no grēcīgām domām un nešķīstām vēlmēm ir bieža un uzcītīga mūsu Kunga Jēzus Kristus vissvētākā un mīļākā vārda piesaukšana. Kungs Pestītājs ir svētuma un tīrības avots. Kopā ar dedzīgāko un biežāko lūgšanu atturība un gavēnis kalpo sirds attīrīšanai.

Sirds attīrīšana no kaislībām ir tikai daļa no tīrības sasniegšanas; vēl viena svarīga daļa ir kristīgo tikumu apguve.

"Aizraušanās ir sirds kustības". Sirds, kas jūt līdzi grēcīgiem uzbrukumiem, nodrošina to attīstību un dominēšanu cilvēka dvēselē, kā rezultātā dzimst kaislība. Tāpēc cīņā pret grēku ir jāiegūst, jāsaglabā un jāuztur sirdī negatīva, naidīga attieksme pret grēku, dzīvs un intensīvs naids pret to. Šo nepatiku pret kaisli, naidīgumu pret to bīskaps Teofans Vientuļnieks sauc par "militāru garīgo spēku, kas viens pats var aizstāt visu armiju".

Tomēr nepatika pret kaislībām nebūs spēcīga, pastāvīga un dzīva, ja mēs neaudzināsim sevī labo gribu un mīlestību pret Dievišķām, svētām, garīgām lietām. Sirsnīga tiekšanās pēc garīgā un morālā, "garīgais līdzprieks ir pirmā dvēseles atdzimšanas no grēka pazīme". Tas ir pamatā labu jūtu un nostāju veidošanai sirdī.

Tātad, līdzās sirds attīrīšanai no kaislībām, otrais un vissvarīgākais kristīgā askētisma akts ir iedvest sirdī labas jūtas un noslieces, jo "kas sirdī, tas Dieva priekšā". Šīm labajām jūtām un tieksmēm vajadzētu būt pastāvīgiem sirds noskaņojumiem, kas nosaka cilvēka raksturu un tieksmi, un no turienes virzās uz viņa lielākām vēlmēm un viņa lietu virzieniem. Labas jūtas un tieksmes, tāpat kā pastāvīgus sirds noskaņojumus, sauc par tikumiem, bet sliktās jūtas sauc par netikumiem, ļaunām tieksmēm vai kaislībām.

Tas ir kristieša dzīves uzdevums – dvēseles izgreznošana ar visiem tikumiem, caur kuru "dvēsele kļūst par Trīsvienīgā Dieva mājvietu", par dievišķas mājvietas cienīgu templi.

Par to, kādai jābūt kristiešu labām sirds nostādnēm jeb tikumiem, liecina Kristus Pestītāja teicieni par svētlaimēm, proti: pazemība, nožēla, lēnprātība, patiesības mīlestība (tiekšanās pēc taisnības), patiesa mīlestība, žēlsirdība. , sirsnība, pacietība. Svētais apustulis Pāvils vēstulē galatiešiem norāda uz šādu kristiešu sirds nostāju kā Svētā Gara augļiem: mīlestība, prieks, miers, pacietība, labestība, žēlsirdība, ticība, lēnprātība, atturība(). Citā vēstulē viņš saka: ģērbieties kā Dieva izredzētie, svētie un mīļotie, žēlsirdībā, labestībā, pazemībā, lēnprātībā, pacietībā, cits citam piekāpjoties un viens otram piedodot, ja kādam ir pretenzijas pret kādu: kā Kristus jums piedeva, tā arī jūs arī. Pāri visam uzvelciet mīlestību, kas ir pilnības saite. () .

Kamēr kristietis nepārvar kaislības un to vietā iespiež savā sirdī tikumus, viņā notiek nepārtraukta cīņa ar sevi: viņam pastāvīgi jāpretojas ļaunajam un jāpiespiež sevi darīt labu. Kristietim vienmēr ir jābūt diviem askētisma pamatprincipiem: pretošanās pret sevi un sevis piespiešana.

Sirds attīrīšana no kaislībām un kaislību patērējošu tikumu iegūšana ir ilgs un darbietilpīgs varoņdarbs, kas prasa nepārtrauktu modrību, prātīgumu, sparu, bez jebkādas izdabāšanas. Saskaņā ar svētā Hesihija definīciju "atturība ir katra Dieva tikuma un baušļa ceļš".

Atturība jeb prātīgums ir pastāvīga modrība (Dieva priekšā) pār sevi, lai nepieļautu [sirdī] neko grēcīgu un nepakristu. “Prātums ir prāta uzmanība sirdī, kas iegūta ar darbu un pieredzi, uz to, kas notiek dvēselē un uz to, kā notiek ārējās lietas”, lai pareizi virzītu savu garīgo dzīvi. Atturība ir sirds pasargāšana no ļaunām domām, apspiežot to pieķeršanos, sevis savākšanu un uzmanību uz iekšu sirdī un nemitīgi ar pazemību piesaucot Kunga Jēzus Kristus vārdu. Svētais Hesihijs māca: "Ar savu elpu apvienojiet prātīgumu un Jēzus vārdu jeb domu par nāvi un pazemību."

Atturība izrauj no sirds visu ļaunumu, nogriež daudzvārdību, apmelojumus, apmelojumus un visu juteklisko kaislību sarakstu, neizturot pat uz īsu brīdi sirds garīgās tīrības salduma atņemšanu.

Atturība ir "visspēcīgākais instruments, lai pārvarētu visu, kas ir nelaipns (grēcīgs, ļauns) un gūtu panākumus visā labā." Tas pretojas pašiem grēka pirmsākumiem: grēcīgām domām un jūtām. Atturība ir patiesa garīgā darba nepieciešamais atribūts, kurā visa kristieša redzamā un neredzamā darbība tiek veikta saskaņā ar Dieva gribu, tikai lai patiktu Dievam. Atturība ir sirds tīrības cēlonis un caur to Dieva redzējums, ko dāvājusi tīra sirds. "Tā pati par sevi ir sirds tīrība."

Bez skaidrības nevar sasniegt sirds tīrību. "Sirds attīrīšana," saka mūks Hesihijs, "ar kuru tiek iegūta pazemība un visi citi tikumi, nav nekas cits kā neļaut dvēselē ienākt uzbrūkošajām (grēcīgajām) domām." "Atturība, ja tā pastāvīgi mīt cilvēkā, kļūst par ceļvedi pareizai un dievbijīgai dzīvei."

“Saprātība tiek iegūta pakāpeniski; iegūta ar ilgu laiku un darbu; ir dzimis galvenokārt no rūpīgas lasīšanas ( Svētie Raksti) un lūgšanas; vērojiet sevi, (garīgi) esiet nomodā, pārdomājiet katru mums izvirzīto vārdu un darbu, esiet uzmanīgs pret visām savām domām un jūtām, vērojiet sevi, lai nekādā veidā nekļūtu par grēka ķērāju () ”; no Dieva piemiņas, no ieraduma visu darīt Dieva acu priekšā. Šeit ļoti palīdz dvēselē dzirdamā sirdsapziņas balss, kas brīdina vai norāda uz pareizu rīcību, domām un jūtām.

Veicot labus darbus, ir jārūpējas par sirdsapziņu un jāuztur tā tīra, veicot pašpārbaudi un modrību. (Pašpārbaude un modrība ir darbības, kas saistītas ar atturību). Kristīgie askēti iesaka to veltīt svarīgs bizness pašnovērošana un pašpārbaude savas sirdsapziņas tiesas priekšā noteiktos diennakts laikos, galvenokārt no rīta un vakarā. Par šo pārbaudi un sirdsapziņas tīrīšanu ar grēku nožēlošanu ir runāts instrukcijās, kas lielākajā daļā lūgšanu grāmatu ievietotas vakara lūgšanu beigās.

Vispārējos askētisma principus, kurus mēs šeit norādījām: cīņa (pašpretošanās un piespiešana), prātīgums un modrība, kas apvieno pašatdevi un mīlestību, var tikt saukti par pirmajiem sirds attīrīšanas principiem. Katrs labais darbs sākas ar viņiem un to pavada. Spēks, kas iekustina sirdi, kas cenšas šķīstīšanās varoņdarbā, ir dedzība pēc pestīšanas Dieva vārda godības dēļ. Šī greizsirdība, lai tā neapdziest, ir nepārtraukti jāiededzina atmiņā par nāvi un to, kas notiks pēc nāves. Svētais Antonijs Lielais bieži mudināja savus mācekļus savos prātos un sirdīs iespiest domu, ka „šodien, kurā dzīvojam, ir pēdējā”. Šīs atmiņas aizdedzina bailes no Dieva, kas ir trešais stimuls greizsirdībai (par Dieva bailēm skatīt vairāk VI sadaļā). Turklāt ir arī iekšēji greizsirdības stimuli: dzīves salduma sajūta Dievā, debesu svētības. Visspēcīgākais glābjošās greizsirdības stimulators ir mīlestība uz Dievu. No šīs mīlestības rodas prieks darīt labu un palikt labā dzīvē.

Nobeigumā pieskarsimies garīgās dzīves svarīgākajam un pamatdarbam: runāsim par sevis savākšanas un palikšanas sirdī, kas ir tieši saistīta ar pestīšanas degsmi un ar varoņdarbu. par prātīgumu.

"Kad dievišķā žēlastība iedarbojas uz cilvēku viņa sirdī, tad viņa gars (žēlastības apgaismots) iekļūst tur ar viņa apziņu un aiz viņa visi dvēseles un ķermeņa spēki." Parasti grēcīgā cilvēkā garīgie un miesas spēki ir pieraduši pie grēcīgām darbībām, ir pastāvīgi pakļauti iespaidiem no ārpuses un tiek izkliedēti no ārējiem priekšmetiem. Šādu personības sadrumstalotību un grēcīgu kaitējumu dvēseles un ķermeņa spēkiem dziedina visu šo spēku pulcēšanās sirdī ar Dieva žēlastības ietekmi uz tiem.

Pulcēšanās sirdī jeb dzīvošana iekšā ir apziņas ieslodzījums sirdī kopā ar visiem dvēseles spēkiem. "Tuvumā apziņai sirdī jāsavāc visi spēki - un prāts, un griba, un sajūta."

“Pēc šādiem garīgiem darbiem tiem atbilstošie ķermeņa orgāni jānosūta uz vienu un to pašu vietu sirdī: tātad uzmanībai - acu pavēršana uz iekšu, modrībai - muskuļu sasprindzinājums visā ķermenī virzienā uz krūtīm, prātīgumam - atgrūdošas relaksējošas kustības, baudas un miesas miera nomākšana...

Tātad visa iekšēja darbība caur sevis salikšanu sastāv no sekojošā. Pirmajā minūtē pēc pamošanās no miega, tiklīdz jūs sevi apzināties, nolaidieties iekšā, pie sirds, šajās ķermeņa spalvās; pēc tam aicināt, pievilkt, sasprindzināt tur visus garīgos un miesas spēkus, ar prāta uzmanību, ar tur pavērstām acīm, gribas sparu, ar muskuļu sasprindzinājumu un sajūtu prātīgumu, ar miesas baudas un miera apspiešanu, un dariet to līdz apziņai tas tur nenostiprināsies... Un tad palieciet tur neoriģināli, kamēr izmantojat savu apziņu, bieži atkārtojot vienu un to pašu pašsavienošanās aktu, lai atjaunotu. to un stiprināt, jo tas vai nu atslābina, vai tiek salūzis katru minūti.

Askēti Kallists un Ignācijs Ksantopuls (XVI gs.), pamatojoties uz gadsimtu pieredzi un svēto tēvu liecībām, aprakstīja praktisku metodi (“zināmu dabisku metodi”), kā caur elpošanu ieiet sirdī ar uzmanību, kas palīdz koncentrēt prātu.

“Ziniet,” raksta cits askēts, Nicefors vientuļnieks, “ka mūsu elpa, ko mēs elpojam, ievelk un izlaiž gaisu. Tam kalpojošais orgāns ir plaušas, kas apņem sirdi un, izlaižot gaisu caur sevi, apņem ar to sirdi. Tādējādi elpošana ir dabisks ceļš uz sirdi. Tātad, savācis prātu pie sevis, ieved to elpošanas ceļā, pa kuru gaiss sasniedz sirdi, un kopā ar šo ieelpoto gaisu piespied to nolaisties sirdī un tur palikt. Māci viņam, brāli, drīz... (Izlaižot 2 teksta lapas)

Bīskaps Teofans šīs sajūtas sauc par garīgās dzīves aktivitāti. “Un patiešām, kad tie ir, tas nozīmē, ka garīgā dzīve darbojas; un, kad ir nepieciešams iekurt novājinātu (garīgo) dzīvi, ir nepieciešams stāvēt jebkurā no šīm sajūtām.

Paliekot iekšā un paliekot grēku nožēlas un pazemības sajūtās, tie ir cieši saistīti un atbalsta viens otru. Kurš paliek tajā vai citā lūgšanā, nožēlošanā vai kādā citā garīgā sajūtā, tas gars ir cieši saistīts un bez izklaidēm paliek iekšā; kam tādas jūtas nav, tas ātri izklīst. Ikviens, kurš vēlas palikt ar vienu iekšējā prāta kopumu, veltīgi strādā: apziņa ļoti ātri izkļūst no sirds.

Panākumus iegūt nepieciešamo iekšēju palikšanu, grēku nožēlas sajūtas un pestīšanas degsmi veicina cits iekšējs garīgs darbs, ko bīskaps Teofans dēvē par "garīgās pasaules redzējumu" jeb atrašanos "garīgajā atmosfērā". Kristietim, tiecoties pēc sirds attīrīšanas, sirds tīrības iegūšanas, garīgo pasauli vajag padarīt sev tuvu jeb, precīzāk, pielīdzināties visam garīgajam, Dievišķajam. Garīgā pasaule, pat doma par to, ir tālu no grēcinieka dvēseles, iegrimusi grēcīgās pasaules un grēcīgās dzīves iedomībā un priekšmetos; Atbrīvots no grēka saitēm, tas sāk virzīties uz tai līdzīgu garīgo sfēru: pie Dieva, pretī debesu dzīvībai. Šī garīgā tiekšanās ir jāīsteno un jāattīsta sevī.

Tas sastāv no visas garīgās, neredzamās, mentālās, bet, tomēr, reālās pasaules struktūras apziņā un sajūtas, vai, kas ir tas pats, Dievišķās Atklāsmes būtiskās patiesības. Atklāsmes būtība, aptverot visu esību, tagadējo un nākotni, pēc bīskapa Teofana vārdiem var izpausties šādi: “Dievs ir viens, pielūdzams Trīsvienībā, kas visu radījis un visu satur, audzina jeb, pēc apustuļa domām. , vada () visu mūsu Kungā Jēzū Kristū, caur Svēto Garu, kas darbojas Baznīcā, Kurš pēc ticīgo pilnības pārved viņus uz citu pasauli, kas turpināsies līdz visu piepildījuma laikam jeb beigām laikmetā, kad pēc augšāmcelšanās un tiesas katrs saņems atalgojumu pēc viņa darbiem: daži kritīs ellē, citi pārcelsies uz debesīm, un Dievs būs viss visā» () .

Šeit viss Dievišķās Atklāsmes saturs ir parādīts saīsinātā veidā. Tas ir arī Ticības apliecības saturs. Galvenās patiesības šeit ir: Dieva suverenitāte, cilvēku glābšanas ekonomika un pēdējās četras: nāve, tiesa, elle un paradīze. Tieši šīs patiesības svētais Zadonskas Tihons pavēl visiem kristiešiem atcerēties no zīdaiņa vecuma līdz kapam.

Šo patiesību atcerēšanās vai saskatīšanas varoņdarbam jābūt vērstam uz to, lai katra no tām atsevišķi un pēc tam visas kopā savienojumā ar gaišo apziņas skaidrību, dziļi ieejot tajās un tādā veidā pielīdzinot tās sev, saplūstot ar tām, lai apziņa nevar nākt. kustībā, neiedomājoties tās sevī vai sevī, tāpat kā cilvēks nevar atvērt acis dienas laikā, ja gaismas viļņi tās neietekmē.

Tas netiek panākts uzreiz un ar lielu darbu. Sākumā darbs ir apmācīt šo patiesību garīgo uztveri. Lai to izdarītu, ir nepieciešams redzēt un justies Dieva Rokas ietvertam, Dieva visvarenībā, Viņa caurstrāvotam un redzamam, lai atcerētos, kā saka svētais Baziliks Lielais, ka “jūs tiek novērots” no plkst. Dievs; jums ir jāredz un jājūt, ka esat glābts Kungā, piedaloties pestīšanas ekonomikā kā Baznīcas loceklim, lai sajustu, kā saka Krizostoms, ka esat “Kristus karavīrs un ierakstīts vienā pilsētā (Debesu) ”; visbeidzot, redzēt sevi stāvam nāvē, zem tiesas, lai vai nu mantotu debesis, vai arī tiktu elles apriti.

Vingrinājums ir pēc iespējas biežāk redzēt šīs patiesības sevī. Šāda darba pēdējā robeža jeb šī varoņdarba augstākais posms ir nemitīga stāvēšana garīgajā pasaulē, sevis sajūta tajā. Cilvēks, kurš to ir sasniedzis, it kā atstāja šo pasauli un ar savu apziņu un sirdi paliek citā, iegāja Dieva valstībā vai paņēma to sevī.

Bīskaps Teofans grāmatā "Pestīšanas ceļš" sniedz vairākus praktiskus norādījumus un padomus, kā pareizi īstenot šo varoņdarbu.

Šis darbs tiek veikts ar visiem dvēseles spēkiem – sirdī, kur, kā jau iepriekš norādījām, jāsavācas un jāpaliek tam, kurš iet cauri garīgajai dzīvei.

Jāatceras, ka tas nav vienkāršs pārdomas, bet gan tāds redzējums ar iekšējo dvēseles aci par šīm patiesībām, kas ved uz to uztveri sajūtās un aizdedzina dedzību iepriecināt Dievam. Uztvere sajūtās mūs pasargās, neļaus mums nokrist. Atcerieties savu pēdējo- māca gudrā Sīra, - un nekad negrēko (). Es izņemu Tā Kunga priekšzināšanu savā priekšā... ļaujiet man nekustēties, - liecina pravieša Dāvida () pieredze.

Ar šo varoņdarbu tiek iegūta Dieva bijība. “Dieva bijība ir pirms katra tikuma,” saka svētais Abba Doroteoss, “jo gudrības sākums(un līdz ar to dievbijība) bailes no Tā Kunga(); un bez Dieva bailēm neviens nevar darīt nekādu tikumu vai neko labu; priekš Tā Kunga bijībā visi novēršas no ļauna()". Arī svētais Īzāks Sīrietis saka, ka "bijība pret Dievu ir tikumības sākums". Dieva bijība ir Dieva dāvana. Tāpēc ir jālūdz Kungs, lai viņš iegūtu Dieva bijību un palīdzētu noteiktos garīgos varoņdarbos. Ikdienas vakara lūgšanās mēs lūdzam To Kungu:

“Kungs, neatņem man Tavas debesu svētības.

Kungs, atbrīvo man mūžīgās mokas...

Kungs, sūti savu žēlastību man palīdzēt, ļauj man pagodināt Tavs vārds svētais...

Kungs, dod man asaras, nāves atmiņu un maigumu ...

Kungs, dod man pazemību, šķīstību un paklausību...

Kungs, ieaudzini manā labā sakni, savas bailes manā sirdī ... ".

Īsi aplūkotas garīgās aktivitātes: garīgās pasaules redzējuma uzklausīšana ir nosacījums garīgo jūtu uzliesmošanai. Un otrādi, pēdējie pēc savas dzimšanas aicina un atbalsta pirmos. "Abu mijiedarbības rezultātā tiek apdziedāta garīgā dzīve."

Ir jāzina, ka tas ir vistiešākais un auglīgākais ceļš uz glābjošu garīgās dzīves sakārtošanu. “Tāpēc priesterim, kurš vada garīgo dzīvi, pēc iespējas ātrāk jāiepazīstina un jānostiprina savi skolēni šajā darbībā. Jūs pat varat tajā ieviest, pirmkārt, ārējo, bet vislabāk kopā ar to ... Jums tikai jāpaskaidro darīšanas būtība, tās nozīme un norādījumi. Tad viss ārējais ies labprātīgi, steigā un nobrieduši (kurināts ar dedzību pēc pestīšanas). Kas apstājas pie ārēja ķermeniska sasnieguma bez iekšēja garīga, tas pamazām atdziest, zaudē greizsirdības garu un arvien vairāk attālinās no garīgās dzīves iekšējās patiesības.

Tātad glābjošajam un veiksmīgajam sirds attīrīšanas un visas Dievam tīkamās dzīves varoņdarbam jāsākas ar aprakstītajiem garīgajiem darbiem: sevis pielīdzināšanu garīgajai pasaulei, atturības iegūšanu sevī ar prātīgumu un sparu, kas iededzina dedzības un dedzības garu. nožēlojoša ticība. Šis tiešais, iekšējais garīgās dzīves izaugsmes ceļš nav atdalāms no otra, kas sastāv no garīgo un miesas spēku pielietošanas dievbijībā un cīņā pret kārdinošo ļaunumu, par ko mēs rakstījām sīkāk iepriekš (skat. VI sadaļu). , aprakstot šķīstības iegūšanas līdzekļus.

“Daudzi nozīmē iegūt tīru sirdi. To apgāna dēmoni, cilvēki, mūsu pašu kaislības, mūsu jūtas un vissmagākās lietas, kas mūs ieskauj. Dēmoni visu laiku lej netīras domas mūsu dvēselēs kā sniegu. Cilvēki mūs apgāna ar saviem kārdinājumiem. No mūsu kaislību avota kā no dubļaina avota sitās smiltis un dūņas, dažādi netīrumi. Piemaisījumi sirdī nāk caur dzirdi, redzi, caur visām citām mūsu maņām. Zeme - pilsētas, ciemati, ūdeņi, kalni, lauki, dārzi, pļavas satur daudz iemeslu vilinošiem iespaidiem! Tāpēc ir tik grūti būt tīrai sirdij, un tāpēc augstākie svētie sūdzējās, ka viņiem uzbrūk netīras domas un vēlmes.

Bet jo grūtāk ir iegūt tīru sirdi, jo uzmanīgākiem mums jābūt tādu līdzekļu lietošanai, kas palīdz iegūt sirds tīrību. Šie līdzekļi ir pieejami ikvienam, mūsu ziņā ir tos izmantot. Ja mēs savas sirds šķīstīšanai neizmantosim to, kas ir atkarīgs no mums, tad Visvarenais savā gudrībā un mīlestībā uz mūsu pestīšanu izmantos mūsu sirds šķīstīšanai tos grūtos līdzekļus, kas ir atkarīgi no Viņa. Šādi līdzekļi ir slimības, nelaimes un cita veida ciešanas, kas var satricināt pat visnocietināto sirdi. Rūpīgs ārsts lieto spēcīgākus medikamentus, ja vājie ir izrādījušies neefektīvi slimības ārstēšanā. "Ārstīsim savas sirds slimības ar saldām zālēm, ko mums piedāvā Dieva labestība, un tādējādi novērsīsim rūgtās zāles, ko dusmās dod taisnīgais un briesmīgais Dievs."

“Pēc ilgām pārrunām Pēteris, piecēlies, tiem sacīja: Brāļi, jūs zināt, ka Dievs jau no pirmajām dienām mani ir izraudzījis no mūsu vidus, lai pagāni no manas mutes dzirdētu Evaņģēlija vārdu un ticētu, un Dievs , kas pazīst sirdis, deva viņiem liecību, dāvājot tiem Svēto Garu, tāpat kā mums, un nemainīja mūs un viņus, ticībā attīrīdams viņu sirdis."

(Apustuļu darbi 15:7-9).

Manu pārdomu tēma šodien ir attīrīšanās. Tāpēc mēs vēršamies pie iepriekš minētās Rakstu vietas Īpaša uzmanība uz izteicienu: "attīrījuši savas sirdis ticībā."

Dārgie draugi, jums piedāvātā tēma, pirmkārt, ir paredzēta tikko Dievam pievērstam, ticīgam lasītājam. Lai gan, es domāju, ka tas var palīdzēt arī daudziem kristiešiem, kuri Kungu pazīst jau sen, bet kuriem joprojām nav pietiekami daudz gaismas šajā svarīgajā garīgās izaugsmes jautājumā.

Jāsaka, ka kādu laiku pēc pievēršanās Dievam, dzīvojot Kirgizstānā, man radās interese par attīrīšanās jautājumu. Es par to mazliet dzirdēju no vecākajiem brāļiem, bet man tomēr nebija skaidrības šajā jautājumā. Šis jautājums mani satrauca, un es meklēju atbildi. Un tad kādu dienu kāds kristietis man iedeva izlasīt indiešu autora - Deivida - grāmatu "Svētītā dzīve". Šī vecā grāmata vācu, kurā pietrūka dažas lappuses un kas bija drukāts gotiskā šriftā, bija tik vienkārši un interesanti uzrakstīts, ka atstāja uz mani ļoti spēcīgu iespaidu. Es beidzot saņēmu atbildi uz savu satraucošo tīrīšanas jautājumu!

Diemžēl grāmatu nācās atdot, un ar šo grāmatu Vācijā vēl neesmu sastapies. Taču šīs grāmatas iedvesmots, es labāk saprotu, kas Bībelē teikts par šķīstīšanu un kā es pats varu dzīvot šķīstošu un svētu dzīvi. Es sapratu, ka es jebkurā laikā varu tikt šķīstīts Dieva priekšā Viņa Dēla Jēzus Kristus asinīs, apzinoties un izsūdzot savu grēku. Vai tas būtu grēks, kas izdarīts tāpēc, ka nebiju nomodā un, tā teikt, "pielipu" man, sekojot Kristum šajā grēcīgajā pasaulē, vai pagātnes grēks, kas parādījās manā atmiņā. Un šim nolūkam nemaz nav nepieciešams kā ticīgajam iet uz priekšu kopsapulcē baznīcā, nomesties ceļos un atzīties Dieva priekšā simtiem cilvēku klātbūtnē.

Jēzus uzrunā tos, kas noguruši zem grēku smaguma: "Nāciet pie Manis visi, kas strādājat un esat noslogoti, es jūs atvieglināšu" (Mt.11:28). “Un jūs atzīsit patiesību, un patiesība darīs jūs brīvus,” Viņš mācīja (Jāņa 8:32).

Kad grēcinieks vēršas pie Jēzus Kristus, Viņš piedod viņam visus grēkus bez izņēmuma. Ir rakstīts: "Tu iemetīsi visus mūsu grēkus jūras dzīlēs" (Mihas 7:19b). “Cik tālu austrumi ir no rietumiem, tā Viņš ir atcēlis no mums mūsu noziegumus” (Ps. 103:12). “Jēzus Kristus, Viņa Dēla, asinis šķīsta mūs no visiem grēkiem” (1. Jāņa 1:7). Tomēr cilvēkam, kurš ir pievērsies Dievam, ir jātiek attīrītam. Un, es teiktu, ikdienas tīrīšanā. Viņu vajag attīrīt no pagātnes grēkiem un no grēkiem, kas viņam "pielīp" katru dienu.

Fakts ir tāds, ka tad, kad cilvēks vēršas pie Dieva ar nožēlu un lūdz grēku piedošanu, tad Dievs Kristū viņam piedod. Normālas atgriešanās sekas ir grēku izsūdzēšana ne tikai padomdevēja (vecākā, sludinātāja vai kāda no ticīgajiem) klātbūtnē, bet arī to priekšā, pret kuriem vai ar kuriem grēks tika izdarīts! Bet, tā kā tas, atkarībā no izdarītajiem grēkiem, dažkārt ir ļoti grūti, Svētais Gars neatklāj cilvēka atmiņā visus viņa grēkus uzreiz, jo tas var novest tikko pievērsto izmisumā! Un ne vienmēr ir iespējams realizēt un nodibināt labas attiecības ģeogrāfisko attālumu vai citu iemeslu dēļ. Un gadās, ka iet gadi, kristietis kļūst stiprāks ticībā un Dievs atklāj viņa atmiņā pagātnes grēku, saved kopā ar cilvēkiem un dod nepieciešamo spēku runāt par izdarīto grēku. Un es nešaubos, ka Dievs šajā laikā ir sagatavojis abas puses šai tikšanās reizei.

Attīrīšana veicina garīgo izaugsmi garīgo brīvību un prieku Kristū. Attīrīšanās ir nepieciešama arī veiksmīgai kalpošanai Tam Kungam. Kad Dievs aicina brāļus vai māsas uz noteiktu kalpošanu, viņi saprot, ka mums ir nepieciešama šķīstīšana. Pat noteiktas kalpošanas laikā var rasties vajadzība pēc attīrīšanās, jo Kungs arvien vairāk tuvina Sev savu bērnu. Tas Kungs vēlas, lai mēs varētu netraucēti strādāt Viņa labā. Un tas ir iespējams tikai tad, kad dzīvojam attīrīšanās dzīvi. Bet kā notiek attīrīšana? Attīrīšanā ir it kā iesaistīti trīs: Svētais Gars, Dieva Vārds un Jēzus Kristus Asinis.

Svētais Gars ved cilvēku pie dvēseles spoguļa – Dieva Vārda, un mudina, mudina: lasi Bībeli. Cilvēkam, kurš jau ir pievērsies Dievam, Svētais Gars ieliek sirdī nepieciešamību lasīt Svētos Rakstus. Viņš mudina mūs nākt uz sapulcēm, lai pēc iespējas biežāk būtu zem Dieva Vārda skaņas. Citiem vārdiem sakot: Svētais Gars ved mūs uz gaismu. Un Bībele māca, ka ticīgajiem jādzīvo gaismā. Varbūt no pirmā acu uzmetiena tā izskatās pēc pretrunas: dzīvot gaismā un tajā pašā laikā attīrīties?

ES ESMU ilgu laiku nevarēja saprast, kāpēc šajā pantā ir divi tādi dziļa jēga: 1. "Bet, ja mēs ejam gaismā, kā Viņš ir gaismā, mums ir sadraudzība savā starpā..." un 2. "Viņa Dēla Jēzus Kristus asinis šķīsta mūs no visiem grēkiem." Laika gaitā es sāku saprast apustuļa Jāņa vārdus šādi:

Pirmkārt Kad mēs staigājam Svēto Rakstu gaismā, mums ir sadraudzība vienam ar otru. Ļaujiet man to paskaidrot ar vienu piemēru:

Kādu vakaru uz ielas divi cilvēki gāja viens otram pretī. Viņi gāja tumsā, bet starp viņiem bija ielu lampa, kas nelielā attālumā apgaismoja apkārtni. Atrodoties tādā attālumā viens no otra, ka viņus nebija iespējams atpazīt, katrs mazliet baidījās no svešinieka. Taču tagad, tuvojoties laternai, abi sajuta zināmu atvieglojumu, jo ieraudzīja viens otrā kaut ko pazīstamu. Gaismā satikušies, viņi viens otru atpazina un priecājās: izrādījās, ka viņi ir brāļi Kristū. Viņi atpazina viens otru gaismā!

Tā tas ir kristīgajā dzīvē. Dieva bērni, kas staigā gaismā, atpazīst viens otru, priecājas viens par otru un ir sadraudzībā vienam ar otru! Tāpēc Dieva Vārds šodien mums atgādina un pamāca: 1. "Ja mēs ejam gaismā, kā Viņš ir gaismā, tad mums ir sadraudzība vienam ar otru...". Skaidrs, ka, ja esam Dieva bērni, tad Dievs mums vienreiz par visām reizēm tiek piedots un arī Viņa attaisnots.

Otrkārt Kas attiecas uz mūsu šķīstīšanos, ejot gaismā, tas nozīmē, ka, mīlot Bībeli, mēs arvien tuvāk un tuvāk Dievam, tas ir, Gaismai, un, atrodoties Viņa gaismā, atklājam, kas mēs patiesībā esam. Tuvojoties gaismai, mums visiem atkal rodas vajadzība pēc šķīstīšanās, un tad notiek tas, kas rakstīts panta 2. pusē: “...Jēzus Kristus, Viņa Dēla, asinis šķīsta mūs no visa grēka. " Kristīgās dzīves procesā mēs visi atkal pārliecināmies, ka mūsos joprojām ir kaut kas tāds, kas mūs skumdina, kas nepagodina Dievu un no kā mums ir jāatbrīvojas. Tas ir saistīts ar faktu, ka mums ir divas dabas: vecā un jaunā. Lai gan vecajam, kas nes nosaukumu "miesa", vairs nav varas pār mums, tas dara sevi zināmu un var sagādāt mums daudz nepatikšanas, ja neesam nomodā.

Tāpēc Jēzus teica: "Esiet modri un lūdziet, lai jūs nekristu kārdināšanā; gars ir labprātīgs, bet miesa vāja" (Mt. 26:41). Un citā vietā ir rakstīts: "Mani bērni! To es jums rakstu, lai jūs negrēkotu; un, ja kāds grēko, tad mums ir Aizstāvis pie Tēva, Jēzus Kristus, Taisnais: Viņš ir izpirkšanas līdzeklis. mūsu grēki, un ne tikai par mūsu, bet arī par visas pasaules grēkiem” (1. Jāņa 2:1-2).

Tātad attīrīšanai mums ir nepieciešama gaisma. Un tas ir iespējams tikai proporcionāli dvēselei gaismas iegūšanai no Kunga. Ir rakstīts: "Tavs vārds ir lukturis manām kājām un gaisma manā ceļā" (Ps. 119:105). "Taisnīgo ceļš ir kā spožs spīdeklis, kas spīd arvien spožāk līdz dienai" (Salamana pam. 4:18).

Paskaidrosim to tālāk. Mājsaimniece sāk tīrīt māju, parasti labā apgaismojumā. Dažreiz ar elektrisko, bet biežāk ar dienas gaismu. Un jo vairāk gaismas viņai ir, jo labāk viņa redz putekļus, kas nosēdušies uz mēbelēm, palodzēm un dažādiem priekšmetiem, kurus pēc tam nodzēš. Un, ja saule joprojām skatās istabā, viņa tās staros redz pat putekļus, kas karājas gaisā.

Tā tas ir arī garīgajā dzīvē. Jo vairāk mums ir gaismas, jo labāk pazīstam sevi, savu sirdi un jo vairāk mīlam attīrīšanu.

Arī mūsu gaita Dieva un cilvēku priekšā ir atkarīga no gaismas. Ja pēc mana garīgā pulksteņa ir tikai 7 no rīta, kā, piemēram, tajā gadalaikā, kad vēl rītausma 7, tad es nedroši un piesardzīgi eju pa slikti apgaismotajām dzīves ielām. Ja astoņi vai deviņi, tad vairāk pārliecināti.

Jēzus teica: "Es esmu pasaules gaisma; kas Man seko, tas nestaigās tumsībā, bet tam būs dzīvības gaisma" (Jāņa 8:12). Un, iepazīstot Jēzu Kristu, mūsu garīgais solis kļūst arvien pārliecinātāks un stingrāks.

Tātad Dieva Gars mūs ved pie Dieva Vārda spoguļa, kur mēs varam redzēt, kādi mēs esam Dieva priekšā. Un, ja mēs pamanījām, ka sirds ir nešķīsta, ka viņiem ir izdevies to kaut kur notraipīt vai Dieva gaisma atklāja pagātnes grēku, tad mēs varam nākt pie Jēzus, izsūdzēt grēku, lūgt piedošanu un Viņš nomazgās mūsu sirdi savā asinis.

Ņemsim, piemēram, Svēto Rakstu vietu, kur rakstīts: "Nepalaidiet novārtā savu māti, kad viņa ir veca" (Salamana pam. 23:22).

Reiz, Kirgizstānā, kādas sarunas laikā manas attiecības ar mammu bija nedaudz saspīlētas. Bija, tā teikt, ikdienišķa konfliktsituācija. Tiesa, šī situācija bija tik vienkārša, ka to varēja atrisināt ar to, ka kādam vajadzēja pirmajam izrunāties un saprast, ka ir kļūdījies. Bet tad es domāju, ka man bija taisnība. Jā, šoreiz man ir taisnība, nospriedu, un mammai tas jāsaprot no tā, ka ne es pirmā runāšu, ne pirmā samierināšos.

Mēs atradāmies gaišajā verandā, un mana māte sēdēja pie vērpšanas rata. Es novērsos no viņas, grasījos doties uz citu istabu, bet tad pagriezos atpakaļ un paskatījos uz viņu. Manas acis iekrita viņas nogurušajās rokās.

Uz brīdi es sastingu... es sāku raudāt. Visas domas, ka varbūt šoreiz man ir taisnība, ir pazudušas. Es piegāju pie mammas un teicu: "Mammu, piedod man."

Protams, mana māte man piedeva. Tomēr es pret viņu izturējos nekaunīgi, un šis vārds mani nosodīja. Es atcerējos, ka Bībelē ir teikts: "Neatstāj novārtā savu māti, kad viņa ir veca" (Sal. 23:22).

Mēs varam citēt daudzas citas Svēto Rakstu vietas, kuras esam iepazinuši un kas mums ir kļuvušas gaišas.

Varbūt daži no maniem lasītājiem jau ir ar pietiekamu garīgo pieredzi un labi atceras, kad, neatkarīgi no kalpošanas vai vecuma, lasot vai atceroties vienu vai otru Bībeles pantu, šis vārds pēkšņi kļuva dzīvs, aizkustināja sirdi, piepildot to ar Dieva klātbūtni, Viņa gaisma.apskaidrojošas domas un sirdsapziņa. Un Dieva Gars pieskārās jūsu sirdij tik maigi, ka jums nebija šaubu, ka runāja Tas Kungs. Ja šajā gadījumā šis vārds atklāja netikumus, tad jūs esat aizkustināts, iespējams, raudājāt un lūdzāt piedošanu no Jēzus, un Viņš atkal attīrīja jūsu sirdi ar savām svētajām asinīm, dāvājot piedošanu un mieru.

Un, ja Dievs mūs apmeklē šādā veidā, tad tas ir pierādījums tam, ka Viņš mūs mīl un rūpējas, lai mēs tiktu šķīstīti un svētīti, lai nestu vairāk augļu. Atcerieties, ko Jēzus saka par šo: "Es esmu īstais vīnogulājs, un mans Tēvs ir dārznieks; katru zaru, kas man ir, kas nenes augļus, Viņš nocērt, un ikvienu, kas nes augļus, Viņš attīra, lai tas nestu vairāk augļu. vārdu, ko es jums esmu runājis” (Jāņa 15:1-3). Dieva Vārda lasīšana un klausīšanās arī mūs attīra, pārveido un svēta mūsu domas un vēlmes.

Attīrīšana un svēttapšana ir divas kājas, ar kurām mēs droši stāvam uz Golgātas uzvarošā pamata un netraucēti virzāmies cauri kristīgajai dzīvei. Ja šķīstīšana nozīmē atbrīvošanu no grēka, atzīstot to Dieva priekšā un piedodot, tad svētdarīšana nozīmē Kristus Asins šķīstīto iesvētīšanu Dievam. Attīrīšana notiek pirms svēttapšanas. Ir rakstīts: "Jo tu esi Dievs, kas nemīl netaisnību, ļaunums tevī nedzīvos. Ļaundari nestāvēs tavu acu priekšā, tu ienīsti visus, kas dara netaisnību" (Ps.5:5-6).

Paskatīsimies uz citu Rakstu vietu: "Netiesājiet pēc ārējā izskata, bet spriediet pēc taisnīgas tiesas" (Jāņa 7:24). Ko nozīmē spriedums pēc izskata? Es domāju, ka tas nozīmē, ka es par kādu cilvēku izsaku pēc izskata, viņu pietiekami nepazīstot.

Manā kristīgajā dzīvē Kirgizstānā bija brīdis, kad, skatoties uz brāli, kurš dziedāja baznīcas korī, mani vilināja, manuprāt, viņa pārmērīgi garās sānu dekas. Es attīstījos attiecībā pret viņu nepamatoti, aizskarot viņa cieņu nepareizs priekšstats. Es to sapratu nedaudz vēlāk, bet ne tajā laikā, kad pirmo reizi viņu satiku. Pagāja laiks, un mani ar telegrammu izsauca uz Orenburgas apgabalu.

Tur es nokļuvu grūtos apstākļos.

Viņi to uzzināja savā dzimtajā baznīcā, un brāļi nolēma aizsūtīt pensionāru brāli uz Orenburgas apgabalu, viņi saka, varbūt viņš varēs ar mani satikties un uzzināt, kas ir kas.

Un brāļi nolēma, ka, lai steidzami ierastos Orenburgas reģionā, labāk ir lidot ar lidmašīnu, bet nevis no Frunzes, bet gan no Alma-Ata. Tātad, ir steidzami jānogādā kristiešu vecākais no Kirgizstānas uz Kazahstānu, uz Alma-Atas lidostu. Bet kurš viņu paņems? Skaidrs, ka viņu, neskatoties uz nogurumu un garo ceļu, vadīs cilvēks ar neieinteresētu un laipnu dvēseli. Un šis vīrietis izrādījās brālis, kuru es vērtēju pēc izskata.

Tā draudzes sūtnis ātri ieradās apgabalā, kur atrados es, un mums gadījās satikties.

Vēlāk kopā ar viņu ar vilcienu atgriezāmies Kirgizstānā.

Ierodoties dzimtajā baznīcā, pirmā lieta, ko es piegāju pie brāļa ar sāniskiem un lūdzu piedošanu par to, ka es viņu vērtēju pēc izskata, un viņa sēnes netraucēja man viņu atzīt par laipnu un nesavtīgu cilvēku.

Laba kristīga grāmata vai iespiests sprediķis var arī ienest mūsu sirdīs debesu gaismu un būt mums ļoti noderīgs jautājumā par šķīstīšanos un iesvētīšanos Dievam. Ar savu svaigo žēlastības straumi viņi var ne tikai palīdzēt mums atrisināt jebkuru problēmu vai iedrošināt mūs, bet pat virzīt mūsu dzīvi pilnīgi jaunā virzienā Dieva pazīšanas un kalpošanas ceļā.

Viņu darbību es salīdzinātu arī ar dzelzceļa pārmijnieka darbu, kad ar rokas kustību vilciens tiek novirzīts uz citām sliedēm un pasažierim paveras jaunas perspektīvas, viņš satiek jaunus cilvēkus, ar kādu izjūk. Vilciens viņu ved cauri jaunām pilsētām, nogādājot viņu vēlamajā stacijā.

Tātad Džona Banjana grāmata "Garīgais karš" uz mani savulaik bija ļoti labvēlīga ietekme. Šajā gadījumā es domāju epizodi, kurā Emanuela armija atbrīvo pilsētu, ko sauc par Dvēseli, no Diavolos un viņa karaspēka viltības, kas to pārņēma savā īpašumā. Cīņā, lai atbrīvotos no viņus paverdzinātā Diavola, piedalījās arī pilsētas iedzīvotāji, ar to saprotot stipras gribas un intelektuālus spēkus. Un tā, cietis sakāvi, Diavolos kaut kādā veidā sāk sarunas ar pilsētas iedzīvotājiem: princi Brīvo gribu, princi Sirdsapziņu un tā tālāk, atgādinot viņiem, ka viņš vienmēr ir bijis tik laipns pret viņiem, un lūdzot viņiem atstāt kaut ko, ko atcerēties par sevi. . Piemēram, es esmu gatavs atstāt Dvēseli, bet ļaujiet man atstāt tajā kaut ko, kas jums atgādinātu par mūsu draudzību!

Taču pēc Emanuela ieteikuma Dvēseles iedzīvotāji saprata, ka pilsētā nedrīkst atstāt neko, kas atgādinātu par draudzību ar Diavolu.

Tad es kļuvu modrs: kas cits manā dzīvē atliek no tā, kas man atgādina draudzību ar grēku. Pārbaudot fotogrāfijas un piemiņlietas, es atradu vairākas fotogrāfijas un rotaslietas no laikiem, kad Diavolos okupēja manu dvēseli, kas varēja manī raisīt grēcīgas atmiņas un jūtas, un es tās nežēlīgi iznīcināju, neskatoties uz to, ka viena lieta bija gabals. no rotaslietām. Sarkanā krāsns aprija arī viņu. Tas man sagādāja prieku.

Jā, kad mēs redzam savu sirdi Dieva gaismas spogulī, tad mēs nožēlojam grēkus un "Jēzus Kristus Asinis attīra mūs no visa grēka."

Kāda meitene, pagriezusies pret Jēzu, man teica, ka pirmā lieta, ko viņa izdarīja, bija iemest miskastē visas laicīgās mūzikas kasetes.

Es arī domāju, ka atbrīvojos no visa, kas atgādināja grēku, bet izrādījās, ka caur šo grāmatu Dieva gaisma manī atklāja vēl vienu traipu, no kura to varēja attīrīt. Bībele saka: "Nomazgājieties, šķīstieties, izmetiet savus ļaunos darbus no Mana redzesloka, beidziet darīt ļaunu, mācieties darīt labu, meklējiet taisnību, glābiet apspiestos, aizstāviet bāreni, aizlūdziet par atraitni. Tad nāciet un un spriedīsim, saka Tas Kungs. Ja tavi grēki būs kā sarkani, es būšu balts kā sniegs; ja tie ir sarkani kā purpursarkani, es būšu balts kā vilnis.” (Jesaja 1:16-18). Kāds brīnišķīgs Dieva apsolījums tam, kurš nožēlo grēkus un atstāj grēku. Dieva Vārds māca, ka "kas slēpj savus noziegumus, tas neizdosies, bet, kas tos atzīst un atstāj, tas saņems žēlastību" (Sal. 28:13).

Ticībā mēs iegūstam tīru sirdi grēku nožēlošanas dienā, un ticībā tā tiek attīrīta līdz Dieva patiesības izzināšanai.

Svētie Raksti brīdina ticīgos Jēzum neaizmirst par šķīstīšanu no pagātnes grēkiem.

Tā Otrajā Pētera vēstulē ir rakstīts: “Kā no Viņa dievišķā spēka mums ir dots viss, kas vajadzīgs dzīvībai un dievbijībai, pateicoties Tā atziņai, kas mūs ir aicinājis ar godību un labestību, ar ko lielu un dārgu. mums ir doti solījumi, lai caur tiem jūs kļūtu par dievišķās dabas līdzdalībniekiem, atkāpušies no samaitātības, kas pasaulē ir iekāres dēļ, tad jūs, pieliekot visas pūles, parādiet tikumu savā ticībā, piesardzībā. tikumā, mērenība atturībā, pacietība mērenībā, dievbijība pacietībā, brāļu mīlestība dievbijībā, mīlestība brāļu mīlestībā. ēdiet un vairojieties, jūs nepaliksit bez panākumiem un augļiem mūsu Kunga Jēzus Kristus atziņā un Viņā kam tā nav, tas ir akls, aizvēris acis un aizmirsis savu agrāko grēku piedošanu un izredzētību: ja tu to darīsi, tu nekad nepaklupsi, jo tā tev tiks atvērta brīva ieeja mūsu Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus mūžīgā valstība” (2.Pēt.3:11).

Protams, Kungs Dažādi ceļi Viņa bērnu šķīstīšanai: tās ir slimības, bēdas un dažādi citi pārbaudījumi.

Kāds sludinātājs to izteicās tā: "Kilograms dzelzs maksā tikai pāris pfennigus, un, ja to izkals pakavos, tas nemaksās daudz vairāk. Bet, ja no tā izveido naža asmeņus, tad var rēķināties ar summu. no pāris simtiem marku, ja pulksteņa atsperēs, vērtība pieaugs par daudziem tūkstošiem.Bet tam gludeklim atkal jāatgriežas ugunī un atkal un atkal jānorūda.

Tā tas ir arī kristīgajā dzīvē. Kas vēlas kļūt tīrs un stiprs, tam atkal jāiet cauri degošajai pārbaudījumu krāsnim, vienlaikus saglabājot pateicību Tam Kungam; tad sirds tiek attīrīta un veidojas skaists raksturs.

Uz sirds attīrīšanas ceļa kristieša dzīvē var gadīties brīži, kad viņam nepieciešama kāda ticības brāļa vai māsas palīdzība. Ir rakstīts: “Izsūdzieties cits citam savos vainos un lūdzieties cits par citu, lai jūs tiktu dziedināti; taisnā cilvēka dedzīga lūgšana ir noderīga” (Jēkaba ​​5:16). Tas nozīmē, ka dažos gadījumos mums var nākties atzīties Dieva priekšā kāda no ticīgajiem klātbūtnē.

Tas ir ļoti dārgi, ja šādā gadījumā starp abām pusēm (grēksūdzes un grēksūdzes klausītāju) valda uzticība. Tad piepildās Dieva pavēle: "Nesat cits cita nastas un tā izpildiet Kristus likumu" (Gal.6:2).

Ticīgie, kas vēro savu sirdi un mīl tās tīrību, ir laimīgi cilvēki. To apliecina viņu tīrās un atvērtās sejas, viņu runā nav nekādas viltības. Saskarsmē viņi ir patiesi un vienkārši, un viņu dzīve un kalpošana Dievam ir skaidra ikvienam. Viņu dzīvē piepildās apustuļa Pāvila teiktais vārds: "Jo mūsu mācībā nav ne maldu, ne nešķīstu motīvu, ne viltu" (1. Tes. 2:3).

Tagad parunāsim par to, kā attīrīšanās procesā saglabāt tīru sirdi un iekšējo mieru?

"Iedomājieties klusu dīķi, kura krastos stāv spēcīgs koks. Ūdens dīķī ir tik mierīgs, ka koks majestātiski atspīd tā spoguļvirsmā. Bet tad pienāk puika un iemet ūdenī akmeni, kas rada riņķveida viļņus uz dīķa gludās virsmas.Nekustīgs un spēcīgs ūdens spogulī atspīdošais koks sāk šūpoties, it kā būtu zaudējis sakņu atbalstu, bet, paceļot acis, redzi, ka koks krastā stāv tikpat stingri, pārsteidzoši savā varenībā, kā iepriekš. Tikai tā atspulgu ir iekustinājis akmens, ko zēns iemeta klusā ūdens spoguļvirsmā."

Tā tas ir kristieša dzīvē. Dīķis ir cilvēka sirds. Tā tīrais un mierīgais ūdens ar spoguļa virsmu ir Dieva miers sirdī. Koks krastā ir Dieva apsolījumi, kas ierakstīti Bībelē. Ūdenī iemests akmens ir ļaunā ugunīga bulta (Ef.6:16).

Pievēršoties Jēzum un saņemot grēku piedošanu, cilvēks ieguva mieru ar Dievu. Par šo pasauli, kas tagad kļuvusi par kristieša īpašumu. Bībele saka: "Un Dieva miers, kas ir pāri visam saprašanai, pasargās jūsu sirdis un jūsu domas Kristū Jēzū" (Fil.4:7).

Kristietim šķīstoties, šī pasaule kļūst dziļāka un stiprāka, tā ka Dieva apsolījumu koks atspoguļojas viņa tīrās un mierīgās sirds spogulī. Bet šeit ir velns, par kuru rakstīts: “Esi prātīgs, esi modrs, jo tavs pretinieks velns staigā kā rūcošs lauva, meklēdams, ko aprīt” (1.Pētera 5:8), met ugunīgu bultu. kārdinājumi šajā sirdī. Un tagad apmulsuma viļņi pārtrauca viņa mieru un klusumu. Ja tagad kristietis ieskatās savā, satrauktajā sirdī, viņam šķiet, ka Dieva apsolījumu "koks" ir "sakustējies", it kā zaudējis savu diženumu un spēku. Kad viņš paceļ acis un pievēršas Svēto Rakstu lappusēm, viņš redz, ka Dieva apsolījumi ir tikpat droši un droši kā jebkad. Dievs savā Vārdā teica:

"Kalni sakustēsies un pakalni satricināsies, bet Mana žēlastība no jums neatkāpsies, un Mana miera derība netiks satricināta, saka Tas Kungs, kas par jums ir apžēlojies" (Jes.54:10). "Dievs nav cilvēks, lai Viņam melotu, un nav cilvēka dēls, lai mainītu sevi. Vai viņš runās un nedarīs? Vai viņš runās un nedarīs?" (4.Mozus 23:19).

Par to ir tik brīnišķīgi vārdi vienā kristiešu himnā, tie ir tik iedvesmoti un priecīgi dziedāti:

Solījumi vienmēr paliks spēkā
Jēzus asinis tos apstiprina.
Pat ja cerība dzīvē ir dzēsta, -
Ko Dievs ir apsolījis, to viņš dos.

Koris:
Ko Dievs ir apsolījis, to Viņš izpildīs
Pat ja dzīvē viss iet bojā,
Pat ja zvaigznes nodziest debesīs,
Solījumi ir tā vērti.

Un ciešanu stundā, kad satumst,
Vājinās spēks, izmisums sirdī,
Neļaujiet šaubām sajaukt manu dvēseli -
Ko Dievs ir apsolījis, to viņš dos.

Ļaujiet kārdinājumiem plosīties apkārt
Bet Asins spēks dod uzvaru.
Un priecīgi es dziedu cerībā:
Ko Dievs ir apsolījis, to viņš dos.

Kad visi Dieva bērni augšāmcelsies
Un eņģeļi mūs sagaidīs debesīs,
Mēs tur saņemsim uzvaras vainagus,
Ko Dievs ir apsolījis, to viņš dos.

Patiesi, ko Dievs apsolīja, to Viņš dos! Un par to Viņa bērni nedrīkst šaubīties. Jēzus teica: “Debesis un zeme zudīs, bet mani vārdi nezudīs” (Mt.24:35).

Stenlijs Džounss savā grāmatā The Victorious Life raksta: "Kad es ieskatos sevī, es kļūstu mazdūšīgs; kad es skatos uz citiem, es kļūstu mazdūšīgs; bet, kad es skatos uz Jēzu Kristu, manā sirdī tiek atjaunots miers."

Tikai skatoties uz mūsu Pestītāju un Dieva apsolījumiem, kas mums rakstīti Svēto Rakstu lappusēs, mēs varam saglabāt tīru sirdi un dzīvot uzvarošu dzīvi.

Tāpēc arī Dāvids sacīja: "Manas acis vienmēr ir vērstas uz To Kungu, jo Viņš izrauj manas kājas no tīkla" (Ps. 24:15).

Palīdziet un svētī jūs, dārgie brāļi un māsas, Kungs, lai dzīvotu šķīstīšanas dzīvi, nesot labus augļus, lai celtu Savu Valstību, glābjot pazudušos.

Un, ja tu pats esi apmaldījies, neesi mierā ar Dievu, tad nekavējies ar savu pestīšanu, jo tas ir dzīves svarīgākais jautājums. Es lūdzu, lai pēc šī drukātā sprediķa izlasīšanas Kungs Jēzus jums palīdzētu nomesties ceļos un nožēlot grēkus. Dariet to, un Viņš jums piedos un dāvās pestīšanas prieku.